- d'une matinée organisée par le groupe de contact« Anthropologie clinique » (Président : Jean Giot, FUNDP –Secrétaire : Jean-Luc Brackelaire, UCL)
- d'une après-midi organisée par le Groupe Belge Cliniques de la création
Samedi 27 novembre 2010 de 9h à12h30
« Analyse des discours et recueil des récits. Les guerres contemporaines en Afrique centrale. »
A partir du film « Viols sur ordonnance » (Un film de Myriam Lanotte et Elisabeth Burdot pour RTBF et TV5 2004), on tente de mettre en évidence la mise en place de logiques rendant possible la perpétration de l’horreur, et aussi ce qu’un après-traumatisme peut impliquer d’appel à autrui. Les « témoignaires » y sont divers : cliniciens, journalistes, ou victimes des mêmes épreuves. On met en chantier comment un témoin semble aux prises avec un travail psychique qui sollicite le témoignaire, mais aussi, à travers la composition du film, comment il en est écrit et transmis par l’un de ces destinataires du témoignage (les réalisateurs). Par là, on tente de favoriser chez des doctorants cliniciens engagés sur ces terrains, ou qui en sont originaires, l’élaboration de cadres d’analyse et d’écriture. Ce travail a ainsi une portée qui ne laisse indifférents ni chercheurs ni soignants.
En présence de journalistes responsables de l’émission et ce collaborateurs de l’Université Nationale du Rwanda.
Samedi 27 novembre 2010 de 14 à 18h
« Les jeux périlleux de la création à deux »
L’après-midi comprendra deux interventions suivies d’un débat- Jean Kinable (Université Catholique de Louvain)
Paroxysmalité pulsionnelle de l’affectation: du fratricide à la fraternité. Théo et Vincent Van Gogh: créer à deux?
Considérer Vincent Van Gogh au titre de paradigme de la paroxysmalité épileptique est-il heuristique tant pour comprendre les destinées de l’affectation dans leurs rapports aux variations de l’humeur et au recours aux remèdes toxicomaniaques, que pour envisager la création dans sa portée art-thérapeutique ? L’appel à la reconnaissance et à la solidarité est-il susceptible de convertir la violence homicidaire (meurtre de soi/d’autrui : père, frère, autre rival, ...) en tentation de faire ensemble œuvre commune (non pas délirer à deux) ?
Jean Kinable est Professeur de psychologie et de criminologie cliniques à l’UCL (École de criminologie et Faculté de psychologie et des sciences de l’éducation). Il inscrit ses recherches à Institute of Analysis of Change in Contemporary and Historical Societies (IACCHOS). Il est membre du Groupe Belge des Cliniques de la création.
- Virginie Pouzet-Duzer (Pomona College, Californie)
Echos de vie et miroitements créatifs d’Unica Zürn et d’Hans Bellmer : la poupée, le tigre et la fuite
« Je vois la Poupée » se serait exclamé Hans Bellmer après sa rencontre avec Unica Zürn. Et cette dernière aimera à répéter dans ses écrits combien cet homme enfin rencontré — et avec qui elle passa les dix-sept dernières années de sa vie — avait été présent fantasmatiquement, en elle, dès sa plus petite enfance. De sorte que la trame narrative et créative de ces deux artistes se superpose à celle de leur expérience et de leur vécu. Dans le cadre du séminaire « Péril de soi et expérience », je me propose de revenir sur ces années de vie commune et de création entrecoupées de crises de folies, durant lesquelles Unica Zürn, l’idéale poupée d’Hans Bellmer, n’eut de cesse de vouloir représenter tout à la fois le tigre et la fuite devant le tigre. « Celui qui représente au même moment le tigre et la fuite devant le tigre a gagné et est un maître » écrivit-elle avant que de s’enfuir elle-même pour de bon, en sautant par la fenêtre.NB: Virginie Pouzet-Duzer interviendra également dans le cadre des enseignements en Facultés de Philosophie et Lettres des FUNDP, auditoire Meganck, le vendredi 26 novembre à 10h40 sur le thème
Virginie Pouzet-Duzer est Assistant Professor dans le Département de Langues et Littératures Romanes de Pomona College en Californie, Virginie Pouzet-Duzer a reçu son PhD. de Duke University, en Caroline du Nord, en 2008. Elle s’intéresse aux relations entre les arts (particulièrement à l’hyphologie et à la question d’ekphrasis) dans les avant-gardes des années 1870-1970.
Le surréalisme cannibale
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